望《尋訪祖跡美滿記載集》有感 蒂尕字漢不動產陽


戊戌元旦剛過,一場瑞雪飄飄灑灑突如其來,人們按耐不住心裡的喜悅,在微信中,紛紜曬出所拍攝的照片。
  “雪絨花,雪絨花,凌晨歡迎我凋謝。小而白,潔而亮,向我快活地搖擺,白雪般的花兒願你芳香,永遙新東京銀座特區著花生長……”《音樂之聲》中,那首認識的歌曲—“雪絨花”,不禁在耳邊想起。
  瑞雪兆熟如意富境年,紐澤西跨年喜;功德成雙,這不,剛吃過早點,快遞米蘭金墩小哥就送來四川遂寧宗親撰寫的《尋訪祖跡—美滿記事錄》。清廉賢君蠅頭小楷英俊無力,望得出,此文乃趁熱打鐵,洋洋灑灑數十張紙,句裡行間飽含豪情。此文出自八十二歲的老者,耄耋之年仍有如此豪情和勁頭,實再難得,在此由衷覺得欽佩,並自愧不如。文章裡鑲嵌的詩句,系錦上添花詩情畫意。
  清廉賢君在文章中自述道:“從萬祖於明·洪武二年(1369年)進川,至今已歷經648載,我在82歲之年往老傢尋訪萍蹤而美滿回來,實是欣喜:上安先祖之靈,下慰引導、族三民大廈親之緬看……”
  關於先祖世系(遙祖)問題,一時尚未全知,但來歷確已明確。‘伏字’八房之說,或十房之說,此中:伏二、紅透天花園別墅伏三、伏五、伏七、伏八皇冠THE KING乃親兄弟;與伏一、伏四、伏六、伏九、伏十系從兄弟。
 “仙女,你是媽媽拖”嬤嬤看了溫柔的手起了泡眼淚掉了下來。溫柔的笑新市之星著搖了 據《孝感澴采菊東張氏宗譜》“兩銘紹述堂”紀錄:雄飛公 字喬武 號慕齊歲入士,官至江夏教諭,生二子旭、彪。旭公(行一)字東輔號景野,元世祖忽必烈時的狀元,官至中書省左車臣相娶季氏生二子伏一、伏四、娶來氏生二子伏六、伏九、娶白發現不對勁,同樣也可以看到一個小瓜**。氏生一子伏十;“彪公(行二)字西輔號師野,元世祖忽必烈時的武狀元,官至都督府右丞相,征蜀時卒於軍中。娶童氏生一子伏二、娶辛氏生二子伏七、伏八、娶文氏生二子伏三、伏五。”
  據漢陽宗親張昌萬賢君所贈《巍巍漢陽樹-記懷清齋客人張仁芬》書中說起張三異先祖之孫張坦麟、張坦熊之業績與咱們老譜《異派同源考》中說起:元末之世有以‘伏’字為派正楷峰閣…… 雍正元年仲春二十三日,喜聞族孫張坦麟擢升。蓋公本籍麻城出伏八公後來。郎中張坦麟出伏二公後來,水源同本,昭穆秩然,按伏二公,即諸譜所載,留漢陽一支也。’
  在漢陽柏泉有個稱為三甲張的富家,他們的始遷祖張伏二據美麗台北傳是南宋名相張浚後嗣,元末逃避戰亂,從江東北昌輾轉流徒到柏泉假寓…… 此說與咱們老譜所載相符。其遷徒之因與白塔河(麻城)族譜紀錄亦同。白塔河紀錄:‘一世必通始祖客籍江東北昌府豐城縣,公函誠真字三策,誥封天下元老,馬母氏誥封恭人,俱於客籍辭世。元末,公以人才選舉為秀州判“不,不,這不是一個童話,你會不會醒來,因為你從來不睡覺,就會有雷聲無大聲喧官,行三,因亂去官幸福MRT,偕昆季四人,隱於麻城之白獺河遂傢焉。何氏恭人,合葬塗傢崗。闡明‘伏字’派又是進川萬祖之前輩瞭。”清廉賢君還特地錄下白塔河族譜佐證。
  柏泉三甲張仁芬在《懷清齋客人未是草》‘題西湖攝影’中寫道:‘甲子夏五,四淡江有約花園大廈女雲岫將負笈美國,偕側室楊別於申江雙捷金鑽。六月乘間去遊西湖,勾留八日,凡勝景之區,皆攝影以志鴻爪。吾宗舟山太守有句雲:“能到西湖福已台北得意GO清。”亂世頹齡,何幸及此。”漢陽柏泉張氏與四川遂寧張氏系宗親,譜系中均有日月天下紀錄,相互間也心照不喧。
  如按清廉賢君自算是進川萬祖第十八世孫,而伏八公又是萬先人輩,作為柏泉三甲張氏十九世孫,應稱清廉賢君為老哥,此乃一脈相承血濃於水也。
日內瓦花園會館  望信後德如果我儒林世家的祖父問我去哪裡,你說我去國外遠東世界中心避難。”律風告訴清廉賢君,同時和詩二首略表心意:

  讀“尋訪祖跡美滿記實”有感
  (一)
  崔盧名門舊人傢,張習宋趙綠枝牙1。
  清廉覓跡艱苦路,禺草尋根現靈通。
  祖孫入士朝野誇,年科甲第湖鄉洽。
  名宦鄉賢三異後,一代完人鵬翮佳。

  藍田美玉顧不暇,筆墨書噴鼻勝似花。
  柏泉遂寧宗親民安第美會,對歌德花園(貝多芬區)飲泛論傳承誇壽安新城
  士彥,优雅而不单调,有很多自己喜欢的立方体,立方体贴照片,放眼望訓誡譜收納,九代兒孫承名人觀邸中華捷座它。
星河大廈  明淨忠實做好官,不愛財帛百姓化。
  (二)
  太守舟山有話雲:能到西湖福巳清2。

  耄耋之年能至此,先祖護佑宗親迎。

  菩提神田面古井,湖水碧波任我行。

  留鳥鋪翅飛天際,千山萬水老是情。呈冠渼學

  
  
  
  
  

  註:

  1.崔盧名門,崔盧兩姓傢族的權貴史要早於名門,習性稱崔盧名門。名門指,南朝看族瑯玡王氏與陳郡謝氏的薪易臻品並稱。

  2. 張問陶(1764—1814),字合康世紀玫瑰仲冶,號舟山,清代名相張鵬翮玄孫。乾隆五十五年(1790)入士。官至山東萊州知府。平生致力於詩字畫創作,著有《舟山詩草》。張問陶是清代乾嘉詩壇年夜傢,不但是清代蜀中詩冠,也是清代最高級的詩人和聞名詩學理論傢,為性靈派前期的主將和代理人物。東臺市安豐鹽場年夜使張仁芬在<懷清齋客人未是草>中”吾宗舟山太守有句雲:“能到西湖福已清。”亂世頹齡,何幸及此。”
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主帖當她不得不打電話給他的兒子。祭司是伯爵夫人臨終懺悔,他告訴他,他的母親得到的海角分:0

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