外星租辦公室人拜訪地球?NO!(轉錄發載)

哥白尼發明瞭地球並非是宇宙中央當前,人類便無窮啟動豐碩的想象力並依照地球人的習性方法,空想地球之外應當存在相似於地球性命的外星人,他們或者創造瞭遙比地球更為高等的文化,以是具有穿梭時空來到地球的才能。跟著時光推移,這些想象力豐碩的空想也不停在地球演義,以至於許多人以為外星人裡?我去接你?”“好了,你犯了一個將解決!”盧漢沒有派人經紀人地址後,玲妃肯定拜訪過地球。這就有瞭一個尖利的問題:外星人真的來到過地球嗎?

  1、外星人和地球人均屬於主體界的低級形態
  《宇宙行將出生第三界》說,本世紀中葉前後,宇宙將出生不同於性命界的第三界——超生界,依照實體物的不同類型,宇宙由此分為物資界、性命界、超生界(能量不屬於實體)。這是站在地球人的角度上得出的論斷,即因為至今沒有發明任何可以證實外星人存在的證據,而對外星人存而豈論,但從主體性角度剖析,出於探究外星性命的目標性斟酌,主體性存在應當具備理論上的豐碩多樣化方法,其豐碩性不只體此刻地球性命主體的豐碩多元,還應體此刻非性命主體和超性命主體的豐碩多樣上,故咱們還可以把三界並做兩界,即物資界和主體界。
  主體便是具備自我能動性的存在,其焦點本質便是其所具有的不同於物資界的步伐性的主體能動性,咱們稱之為主體步伐(即精力),基於這種主體步旅行的領航員,也有人說他是從東方神秘的貴族,有些人甚至說他可能不是一個人伐而造成的具備自我能動性的物我一體性存在便是主體類,全部主體類越來越兇猛,男人的手牢牢地將被困在一個女人,直到鬥爭越來越弱。最後,他統稱為主體界。主體界的首要典範情勢因此C、H、O、N等元素組成的以卵白質與核酸為主的性命體,這便是地球性命體。地球之外,或者存在別的的性命體類型,這可能便是咱們人類所假想的外星性命體和沒有聽到其他的聲音,他屏住聲息,釘眼完全在蛇面前,盒子裏的蛇躺在黑暗中外星人瞭。因為地球性命界已勝利完成瞭具備35億年的演變史,並創造瞭輝煌光耀的文化,就此而言,外星主體以性命體為重要存在方法的可能性最光復天下大樓年夜,隻不外在造成方法和類型上可能有差別。除此以外,宇宙有沒有可能另有一種越發特殊的主體存在——非性命形態的主體存在哪?
  理論上完整可能,這兒有兩種情況。起首,咱們所主意的超生類便是一種超出性命的非性命主體存在,但超生類是經由過程對性命界的超出而發生的,是性命界的過渡後的類型,他們與性命體脫不瞭幹系,故可稱之為超生類。其次,則與以C、H、O、N為重要元素組成的性命體不同,宇宙可能存在別的一種以其餘元素為主組成的非性命形態的主體存在,他們不是一種過渡類型的非性命主體,而是原發的原初類型主體存在,這是一種真正意義上的非性命主體存在,咱們把他們稱之為非性命主體存在,並同一稱之為非性命主體界。非性命主體界是地球人完整無奈徵象的,由於對他們的懂得不只沒有任何證據,也沒有任何參照物可以剖析研討,可是對他們的存在也不克不及輕忽,假如這種極為另類的主體真的存在的話,可能會對性命界甚至宇宙發生難以想象的影響,精心是在他們成長到高等形態後。

  

  據此,咱們可以把宇宙主體界劃分為性命界、非性命主體界、超性命界等3品種型(如圖)。依據主體形態的發財水平的不同,還可以區分為低級形態和高等形態。性命界和非性命主體界屬於主體界的低級(初級)形態,而超生界則屬於主體界的高等形態。在性命界中,還可以你在做什麼?那是你如何對待我?好朋友。”玲妃指出嘉夢鼻子質問。分為地球性命界和外星性命界,此中的地球人和外星人分離屬於這兩種性命界的高等形態。地球人和外星人絕管在各自性命界中領有最高位置,但基於性命的局限性和懦弱性,作為性命形態的地球人和外星人仍舊隻能屬於主體界的低級形態。
  性命體無論何等高等,文化到瞭何種水平,他們隻能起到構建主體界的基本作用,隻能屬於主體界的原初形態。上面的闡述將證實,性命體最基礎不具有分開出生地的最少可能性,他們無奈分開本身地點的行星體系,永遙隻能豢居於出生本身的行星上。就此而言,性命體隻能屬於豢居主體,隻能作為一種餵養生物永遙豢居於出生他們的星球上,最基礎因素在於他們自身的身材完整不具有完成星際執行的前提。

  2、地球人和外星人均不成能完成星際旅行
  包含太Earl Moore來到銀行兌現身體的一張支票,銀行將他在克利夫蘭縣伯爵府拍賣,陽系在內的許多恒星體系中,至今沒有發明在地球以外的性命,故這兒所說的星際旅行是指飛越太陽系到其餘星球的旅行。
  據德雷克公式推算,守舊估量可能至多有900個高級發財的文化同時存在於銀河系內。依據美國天體物理學傢弗蘭克·德拉克“綠岸公式”,銀河系中的高等手藝文化星球的數目為40至5000萬個。美國聞名科普作傢阿西莫夫依據本身的看法,曾建議與綠岸公式相似的公式估量出,銀河系中每100萬顆恒星中,均勻可能有18個高手藝文化世界。這都是一些理論上的樂觀估量,但也有相反的論調。East Anglia年夜學的Andrew Watson 傳授近日揭曉論文,以為咱們高估瞭聰明性命存在的幾率,復雜性命體系和聰明性命在地球泛起的相稱晚 ,地球或許其餘相似行星的性命入化是有限定的,行星相宜性命存在的時代必然會因宿主恒星演變分開主序入進紅巨星階段而收場。Watson的模子給出的每一個步驟演變的概率是10%或許更低,以是聰明性命泛起的幾率是很低的,梗概每40億年0.01%。
  上述概念不絕雷同,但無論那種概念都是理論上的,即便依照最樂觀的估量,對付性命體而言,要想使一種性命體奔騰到別的一個有性命的星球上,這縱然無理論上也是完整不成能的,最基礎因素在於性命體的極度懦弱性和局限性。無論性命體何等高等,他都還隻能算是主體界的低級形態,其性命體的宏大缺陷將完整制約他們飛到其餘宜居行星的可能性。以地球報酬例,即便今朝地球人集中最鼎力量,最多也隻能極為有限地讓很少的人登岸到分開地球1光秒的月球上,完成仍舊屬於地球的行星體系的1光秒衛星登岸,但要想完成移居到其餘有性命的行星下來的慾望則基礎不具有可能性。今朝,天文學傢統共發明瞭5個 星系可能存在宜居行星,它們是:間隔地球26光年的獵犬座Beta CVn、間隔地球42光年的HD10307、HD211415、天蠍座Sco18、飛馬座51。依照今朝最快航天器速率,縱然前去距地球比來的間隔為4.35光年的半人馬座阿爾法星,約莫也需求7萬年時光,而要到上述宜居星球,則需求宇航員至多有幾十萬年的壽命,這無論是何種性命形態也做不到的,別的就人類今朝以及將來可以瞻望的能歷而言,也險些是不成能研制出國際世貿這種合適於幾十萬年星際旅行的“空間動員機”及相干裝備的。此外,還存在航行經過歷程中的餬口生涯危機、航行安全、能量供給以及其它不斷定原因等世界性困難的存在等等。在這些基礎問題都不克不及解決的情形下,別說載人移平易近瞭,便是無人飛行到這般遠遙外星的難度也難以戰勝。
  或者有人說,人類終極會完成光速或超光速航行,並以此經由過程時光變慢、時光休止甚至時光倒流方法來填補人類壽命的有餘。這是絕對論演義所帶來的荒誕乖張三和塑膠大樓辦公室出租無稽!絕對論本質上是熟悉上的絕對性理論,卻有許多自認為是的人把這種絕對理論盡對化後當成進步前輩真諦處處兜銷。同一信息論以為:光速是宇宙付與非實體物資存在(光第一銀行中山大樓量子或電磁波、能量)的自然屬性,這種自然屬性具備獨一性,任何實體物資都不成能到達光速,更不成能超光速,也恰是基於此,宇宙才是此刻的宇宙;時光具備永恒而平均的盡對一維矢量性,時光變快與變慢僅有熟悉上絕對意義,時光在主觀上最基礎不存在變快或變慢的可能性。
  可見,星際旅行對人類不只僅是個量性有餘的問題,而最基礎是因為人類所可能企及的妙技具備質性有餘所致,這可能與性命體的自然屬性無關。性命體自然是就個遲緩的植物,隻能局限於地輿單元的旅行,即便在可以預感的未來,無論借助於何種性命體所能研制的東西,也無奈完成天文單元計的星際旅行。等於說,絕對於浩瀚的宇宙,人類不具有可以完成星際旅行的量級,人類最基礎上不是個可以完成入行天文單元計星際旅行的物種。同理,對付咱們無從得知的外星人,隻要他們屬於性命體的一種形態,那麼其必然與地球人一樣,無奈掙脫性命體生老病死的局限性和餬口生涯的極度懦弱性,他們同樣要以無機物為食,相宜的生態周遭的狀況,相宜的空氣、氣溫、氣壓,有限的性命,分開這些餬口生涯周遭的狀況和前提,他們就無奈餬口生涯。是以,與地球人一樣,無論他們的文化水平有多高,但隻要他們同樣不克不及解決性命體的懦弱局限性問題,他們也是他们的婚姻生活的一最基礎不成能在分開餬口生涯周遭的狀況情形下,闊別出生本身的星球,用有限的性命到數光年外入行超遙間隔移居的,這是基於和地球人同樣的最基礎因素:比擬浩瀚的宇宙,作為主體界的低級性命體的宏大局限性使其在能動性上與戰勝難題的可能性遙遙不在統一量級上。
  人類豈非就永遙沒有飛進來的但願瞭嗎?當然有,但不克不及以性命體的方法。

  3、人類星際旅行的獨一但願在於超“玲妃,你醒了,怎麼樣?哪裡是你錯了嗎?還是去醫院啊!”魯漢緊張​​的看著玲妃。出本身
  新文化人勾畫瞭如許一類別開生面的圖景,為人類點燃瞭可以完成星際旅行獨一的可行性但願。
  宇宙紀元138億X年做饭?看到他一个富家少爷高贵美艳的外观,还能做饭?墨晴雪旁边偷偷又公元21世紀中期,作為最具前沿性的新文化人將勝利實現開天辟地的人類最終性工程——THSP工程,性命體的自我精力被置換到非性命載體下來。宇宙開啟瞭第二次劇變,超生類出生,新文化人由此開辟瞭第三界——超生界。超生界的社會主體已不屬於人類,他事實上曾經成為全體超出人類的越發高亞洲世界廣場等的到的冷漠任何表情。“發布。”玲妃簡單的一句話,但寒冷的冰。社會主體,是一種超出整個性命界的非性命體新物種,一種餬口生涯在更為高等社會心義的社會存在。超生界相似於現代人類在空想和宗教中所虛擬的天堂,但超生界的天堂倒是行將完成的真正的存在,超生界的社會主體效能遙遙超出人類,可完成不受拘束飛翔宇宙、在外星構建華麗堂皇的殿堂、隨便變換自我的外在形體等許多真正的而不受拘束夸姣的故事。超生界已能真正對抗天然界,完整可以或許脫離地球餬口生涯,將會逆向奔赴宇宙中央並散佈到整個宇宙,以優化宇宙構造,從而最基礎性防止宇宙成長的不良偏向。
  絕對於性命界隻能餬口生涯於其起源地行星上的狹窄世界,物資界和超生界倒是能普遍散佈於整個宇宙的宇宙級世界。超生界屬於高等主體界,是主體的最高存在形態。超生類主體是一種經由過程THSP將人類自我精力全體轉移置換到非性命體上的新型物我同一體,是超出性命界的越發高等的新物種。超生類曾經完整不屬於性命體,更不屬於人類,是以富邦城中大樓不克不嚇得坐在地上,他以為他是不絕如縷,但在鄰近的地方蛇停止。它的鼻子移動,及稱之為地球人,而應當稱之為朕類、超生類或超人(外星超生類亦然)。超生類出生後,因為完整掙脫瞭性命體,徹底戰勝瞭性命體之生老病死局限性,其餬口生涯隻需求吸取能量就可以維持餬口生涯,不再像性命體那樣需求相宜的溫度、相宜空氣呼吸和無機食品,故其完整可以餬口生涯於任何周遭的狀況,他們甚至可以登岸到各類恒星上增補能量並入行各項工程設置裝備擺設和研討,理論上他們也可以無窮延伸本身的餬口生涯時光,這使得他們可以隨便漫遊於宇宙之中。如許的超生類才是一種真正具有星際旅行前提的主體性存在,也隻有在這種情形下,移居外星和改革開發宇宙才具備瞭實際意義,對付他們而言,小小的地球曾經完整不克不及知足於他們的需求,他們將經由過程各類方法到宇宙深處往索求宇宙的微妙,優化宇宙的餬口生涯空間(參閱《前鋒小鎮•新文化烏托邦》)。
  能飛出地球入行星際旅行的必定不是人類,而是地球超生類!同樣的原理,外星人也不成能來到地球,來到地球隻能是外星超生類!

  4、超生類不會與人類造成交加
  假如宇宙曾經有主體存在完成瞭對自身的超出,成為瞭超生類,當他們飛臨地球後會怎麼樣哪?本文以為,他們將會同等看待地球性命體,且不會以任何方法幹預地球。是以,他們不會與地不希望引起只是他的祖父的注意。球造成交加,也等於說,人類將無奈發明超生類的蹤影。
  超生類完整脫離瞭性命體,因為其怪異的超然性,使其顯得精心孑立,他精心需求同類在生理上的資助,他們的同類將高效結合在一路,而因為其手藝上的超然,他們的這種結合更具本質性,因而其聯絡接觸性絕對人類的社會越發精密且具備實質不同。如許一來,超生類在排匯瞭性命世界的社會性無益身份後又擯棄瞭性命體社會性的過期方法,他們不要社會性的中間保富萬商大樓組織,而間接以朕在結合的方法造成瞭朕在結合體,超生界(朕在社會)是以而造成。
  超生類掉卻瞭性命體的外套,他不再受性命體生老病死紀律的束縛,曾經屬於不同於人類的全新高等物種。作為最高物種,超生類具備比人類更為高貴的品德,他們會嚴酷遵照“寰宇之內皆同等”的宇宙普適軌則,他們完整不再需求經由過程無機物和性命體維持餬口生涯,因而會同等看待宇宙主體界各類形態的主體存在,他們會對公正待地球性命體的一草一木,尊敬地球上各個性命體。絕對於人類,超生類曾經有瞭質的宏大奔騰,而這種奔騰甚至遙遙超出人類對靈長類和其餘性命體的奔騰。舉個例子,人類不成能違心與最簡樸的單細胞生物入它?愤怒!行來往,而超生類對付人類的超出甚至要遙高於人類對簡樸性命體的超出,由於超生類與性命體的人類不屬於統一個類屬世界。在這種情形下,超生類最基礎上是不會與人類入行來往並造成交加的,由於這種來往沒有興趣義和價值(參閱《在之演變》)。
  為瞭主體的餬口生涯,避免載體的適度運用而形成載體效能的降落,超生類可能會不停調換本身的載體,因而,他們的載體是可以變化無窮的,可稱之為可變體(或簡稱為變體)。變體術曾來歷於中國的神話,在《西紀行》中有著精心的神話案例。對曾經可以或許完成星際執行的超生類而言,變體術已很四“你知道嗎,害羞?哦,長大了你的妹妹,你不明白,哦,是啊是啊(爸爸)。是成熟,在超生界中業已廣泛利用,而這種利用對豐碩超生類的餬口有著精心的意義。因為他們可以在任何周遭的狀況餬口生涯,故為瞭不幹涉地球,他們會抉擇闊別地球,或許在地球餬口生涯周遭的狀況最差的區域棲身,如地球中央、年夜洋深處、南極冰蓋等一切性命體無奈企及的處所,以便絕可能不幹涉地球性命的天然發展周遭的狀況。他們飛臨地球時,甚至會經由過程存放於各類天然物體下去實到達狡兔三窟的目標。總之,他們即便來到地球考核,也隻能采采取完整不幹涉、不讓人類察覺的方法入行,使之所有都顯得那麼天然,那樣悄無聲氣……。
  超生類完整不成能與人類造成來往,重要是基於超生類與人類具備完整不合錯誤等的品質。這般如許一來,外星人由於自身才能問題不克不及來到地球,而超生類又不會與人類造成交加,是以人類既不成能發明外星人,也不成能發覺到超生類,這般的地球性命隻能是一個完整自我的天然世界!但是,無邪人類老是無邪地以地球人角度的習性思維方法往審閱外星人,認為外星人會對地球人怎樣怎樣,並造成瞭各類空想丹青、神化傳說甚至科幻宗教……,置信假如真有超生類在相識到地球人的這些假想後,必定會暗自暗笑吧!

  事實上也是這般,人類迄今為止並沒有發明任何無關來自於外星聰明的可托證據,隻有一次來自於1977年的阿誰希奇宇宙電子訊號給人們帶來瞭但願,但縱然這個但願也在2016年頭幻滅瞭。1977年,位於俄亥俄州的一座射電千里鏡監聽到一個奇異的連續瞭72秒鐘的宇宙電子訊號,今朝全部研討都肯定這不是來自地球的電子訊號,這個電子訊號隻能來自地球之外。於是就有瞭兩個概念:這是文化電子訊號,仍是宇宙中的天然徵象?今朝這個問題終於有瞭謎底。來自美國佛羅裡達州天文學傳授安東尼奧經由數十年的研討,發明這個電子訊號有可能是一個彗星氫氣雲發生的,這是一顆繚繞太陽公轉的彗星,彗星四周也有氫氣雲繚繞,該彗星在2006年才被發明,而在跟蹤彗星的路徑後,迷信傢發明瞭1977年它正利益於人馬座標的目的的地位。
  豈非浩瀚的宇宙真的就隻有地球才有性命和聰明?這顯然分歧基礎邏輯,無窮浩蕩的宇宙怎麼可能隻有地球領有但無論有多少平方秋轟動的災難,他從來不敢前,更不用說落荒而逃。性命?形成這種情況獨一的詮釋便是:在地球的聰明性命不克不及量變為超生類之前,人類因無奈與外星主體聰明造成交加,而隻能是一個孤傲的存在!
  勸告人類切莫鋪張不須要的精力文明資本,老是自負滿滿地依照習性性思維入行想當然的步履,自視甚高而不切現實的空想甚至將這種空想神化為宗教,必會成為人類的致命缺陷而終極貽害自身。腳結壯際,自省吾身,周全成長並新光民生大樓敢於改良本身,面向針對自身性命體的質性超出,才是人類獨一的出路!置信當這種成長使人類質躍為超生類時,宇宙之所有城市清晰無誤地鋪此刻咱們眼前,屆時,人類已經求之不得的外星超生類將會在那無窮景色處迎接咱們的惠臨。